史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
8085.“那时法老硬不让我们去”表那些通过虚假进行侵扰的人固执地不叫他们得释放。这从“硬”和“让去”的含义，以及“法老”的代表清楚可知：“硬”是指固执地(参看7272, 7300, 7305节)；“法老”是指那些通过虚假进行侵扰的人(7107, 7110, 7126, 7142, 7220, 7228, 7317节)；“让去”是指释放。
3260.“神赐福给他的儿子以撒”表示以撒的代表的开始，这从“神赐福”的含义清楚可知。当一项任务开始时，古人习惯说：“愿神赐福！”这句话与“愿幸福通达”或“愿神保佑”的祝愿所表相同。因此，从更远的意义上说，“愿神赐福”，和“愿幸福通达”或“愿神保佑”一样，都表示一个开始，在此表示以撒的代表的开始，因为它紧随亚伯拉罕的代表结束之后而来，亚伯拉罕的代表的结束由他的死亡来表示。
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